Ufunguo wa hadithi. Unafikiri sanamu za kale, ufinyanzi au vinyago ni nzuri, lakini hujui kila mara zinawakilisha nini? Je! unataka kutatua siri za picha za kuchora zilizochochewa na mambo ya kale kwenye jumba la makumbusho? Je, ungependa kusoma Homer au Sophocles, lakini unaogopa kutoelewa lugha yao ya ishara? Unajua hadithi kuu za mythology, lakini si mara zote kuelewa maana yao ya siri? 

Je, utatembelea magofu ya kale lakini unaogopa kukosa umuhimu wao? Chukua mwongozo huu na wewe: itakujulisha nini caduceus ni ya; nini cha kuelewa ikiwa katika hadithi unavuka tai, kulungu au dolphin; ni faida gani au hatari za ivy, hyacinth, lotus au mint; ni jukumu gani la mfano ambalo kiwango, kifua au taa ya mafuta hucheza; yale mababu zetu waliona kwenye mwezi, kwenye Milky Way au kwenye labyrinth ...

Nyakati za zamani mythology ulikuwa ndio msingi wa dini na historia. Hakuna mtu anayeamini katika hadithi siku hizi. Leo watu huona tu hadithi, kwa kawaida sio zile zenye akili zaidi, kuhusu miungu, mapigano ya mashujaa, vita na riwaya mbalimbali. Watu wa kale hawakuwa na sayansi ya kisasa ya kuwaeleza jinsi ulimwengu unavyofanya kazi. Walitoa dhabihu kwa miungu, washauri wakashauriana. Waliamini kwamba waliishi katika wakati usio mbali sana na wale ambao Hercules aliunda kazi zake kumi na mbili. Sisyphus alikuwa na hatia mbele ya miungu. Vita vya Trojan vilikuwa karibu zaidi na zamani.

Leo, hakuna mtu anayeamini miungu ya kale, lakini kila mtu anakumbuka. Mythology inatibiwa kwa msingi sawa na maandiko, imekoma kuwa msingi wa imani (nani anajua, labda Biblia itakuja hivi karibuni, kwa sababu dalili za matibabu hayo zilionekana zamani). Wahusika wa mythological wanajulikana kwa jamii ya kisasa hasa kutoka kwa masomo ya shule na kutoka kwa skrini. Hatimaye, tafsiri mpya za hekaya zinaibuka, kutoka kwa vipindi vya televisheni vya kipuuzi lakini vya gharama kubwa kama vile Hercules ya Kanada hadi marekebisho mengi ya hadithi nyingine za kizushi. Hivi karibuni, kumekuwa na kubwa tamasha filamu - "Troy", zamani "Odyssey", iliyoongozwa moja kwa moja kwenye televisheni na hadithi ya Jason na Argonauts.

Maonyesho ya filamu yamechangia kufasiriwa vibaya kwa hadithi. Miungu haikuwa (miongoni mwa Wagiriki) kama watakatifu (au wa kutisha) kama inavyoonyeshwa katika filamu leo. Hata hivyo, miungu yenye nguvu zaidi bado ilipigania nguvu, na mashujaa waliongozwa na uchoyo au tamaa. Walakini, kuna mifano chanya katika hadithi pia. Kila hekaya hubeba thamani fulani ya ulimwengu - nzuri, yenye matumaini, au mbaya, inayoambatana nayo. Hadithi huwa zinalenga kufuata sheria, ingawa kuna mifumo chanya pia.

Hadithi ya kwanza kwa mpangilio - kuhusu uumbaji wa ulimwengu - inaonyesha sifa mbaya - utawala wa nguvu na mamlaka. Miungu ya kwanza - Gaia na Uranus - iliibuka kutoka kwa machafuko - shida za kwanza zilianza. Watoto wakubwa wa wanandoa hao walikuwa wa kuchukiza na wakatili, kwa hiyo baba aliogopa kwamba wangechukua mamlaka yake. Alimtupa mtoto wa ubongo "aliyeshindwa" huko Tartarus - sehemu ya ndani kabisa ya ulimwengu wa chini. Mama - Gaia - hakutaka kuona mateso ya wazao wake. Aliokoa mmoja wao - Kronos, ambaye hatimaye alimshinda na kumtia ulemavu baba yake, na baadaye akachukua nafasi yake. Inaweza kuonekana kuwa huu ulikuwa mwisho wa uadui, lakini Krosno aligeuka kuwa sio bora zaidi kuliko baba yake - alikula watoto wake ili wasimnyime madaraka. Mshirika wa Kronos, Rhea, alitenda "kijadi" kuokoa mmoja wa wanawe ili aweze kumshinda na kumpindua baba yake. Na hivyo ikawa, na tangu wakati huo Zeus ameketi kwenye kiti cha enzi cha miungu. Mwishowe, aligeuka kuwa "kawaida zaidi" kuliko mababu zake, ingawa pia hakuwa na dosari. Katika hadithi hizi, unaweza kusoma ujumbe mbili kwa wakati mmoja - chanya (usifanye vibaya, kwa sababu matendo mabaya yanalipizwa kisasi) na hasi (njia rahisi ya kupata nguvu ni kuiondoa kutoka kwa mtu). hii "hadithi ya msingi inazingatia badala ya kuonyesha kile kinachohitajika kufanywa sawa."

Labda hadithi maarufu zaidi ya Sisyphus. Adhabu ya kufichua mafumbo ya Mungu ilikuwa ni jambo lisilo na mwisho na lisilo na matunda. Pia, hadithi hii kimsingi ni onyo - usifichue siri zako. Walakini, Sisyphus katika kila jaribio la kugeuza jiwe kilele anasadiki zaidi kwamba mateso yake yanalenga tu kuficha makosa yaliyofanywa na miungu. Kwa hivyo hadithi pia inaweza kuwa kipande cha ushauri - ikiwa utafanya makosa, funika kwa gharama zote.

Odysseus alikuwa na hekima na ujanja, lakini miungu ilitumia nguvu zao zinazopita za kibinadamu dhidi yake. Kwa mtazamo wa kwanza, inaonekana kwamba mtu asiye na bahati hakuwa na nafasi ya kufikia malengo yake. Walakini, hakukata tamaa na kwa hivyo ni mmoja wa wahusika chanya katika hadithi za Uigiriki. Aliua, aliiba na kusema uwongo - na jinsi gani. Lakini alitumia njia hizo kushinda mapenzi ya miungu hao wakatili.

Hata hivyo, mythology inafundisha sio tu maendeleo na kutokuwa na hisia. Inafaa pia kuorodhesha kwa ufupi mitazamo michache ya kutoegemea upande wowote au chanya inayowakilishwa katika hadithi. Walibaki katika tamaduni kama archetypes ya maoni fulani.

Ahadi - kuasi miungu mibaya na wafadhili wa wanadamu.

Daedalus - mtazamo wa busara wa archetypal, fikra na bidii.

Icarus - archetypal ukosefu wa adabu, dreaminess na irrationalism.

Niobe i Demeter - akina mama wanaosumbuliwa na archetypal.

Penelope - mwaminifu wa archetypal mke.

Hercules ndiye aina kuu ya nguvu na ujasiri, ingawa hakuwa mtakatifu kama anavyoonyeshwa kwenye runinga.

Narcissus - egocentrism ya archetypal.

Nika ni archetype ya ushindi na ushindi.

Orpheus na Eurydice - upendo wa archetypal hadi mwisho kaburi na hivyo, muda mrefu kabla "Romeo na Julia ".

Eros na Psyche ni mchanganyiko wa archetypal wa upendo wa kimwili na wa kiroho.

Bila shaka, hata hadithi "hasi" zaidi hubeba thamani isiyo na wakati. Kila hadithi ya zamani ina kitu cha kusoma - hadithi sio ubaguzi. Ikiwa utasahau kwa muda kuhusu maudhui "hasi" ya hadithi, unaweza pia kujifunza mengi kutoka kwao.