Baldr

Katika pantheon ya Scandinavia, kuna mgongano na mungu Ase (aitwaye Balder). Mwana wa Odin na Frigg , kirafiki, safi, haki, anashangaa na upole wake, hekima , huruma na nia ya kusaidia, sifa zote ambazo hazifanani kabisa na kile tunaweza kujua kuhusu maadili ya kale ya Nordic, angalau wakati ambapo inafunuliwa na maandiko, yaani, katika Enzi ya Viking. Balder ni mrembo na mrembo. Mwana aliyemzaa kutoka kwa mkewe Nanna siku moja atakuwa mungu wa haki: Forseti (Frisian, fosit). Huko Asgardhra, ngome kubwa ambamo miungu hukaa, anaishi Breidhublik (Great Shining). Wakati ulimwengu unapoanguka, siku ya Hatima ya Majeshi (Ragnarok), atafufuka tena na kuongoza uamsho wa jumla.

Ingawa kila kitu kinapendekeza kwamba huyu ni mungu wa jua, jua hufurahia ibada yenye sifa mbaya huko Kaskazini, angalau katika Enzi ya Bronze ya Scandinavia (~ 1500- ~ 400), si tu kwa sababu inaitwa "nyeupe zaidi ya Aesir." ", Lakini kwa sababu sifa nyingi au hadithi zinazohusishwa naye zinafanana Baali , Tamuzi, Adonis (ambaye jina lake linamaanisha "bwana", kama neno hilo upara ) Asili yake ya kupita kiasi pia inashangaza: vitendo vichache sana vya kukumbukwa au shughuli za hali ya juu zinahusishwa naye.

Walakini, hadithi kadhaa zinazohusiana moja kwa moja naye ni wachambuzi wanaoshangaza, kwanza kabisa, juu ya kifo chake. Shukrani kwa uchawi wa mama yake, Frigga, hakuweza kuathiriwa, na miungu hujifurahisha kwa kumtupia kila aina ya silaha na makombora ili kujaribu kinga hii. Lakini Loki , mungu wa uovu aliyejificha, alipita mimea midogo zaidi - mistletoe ( mistilsteinn), ambayo kwa hiyo haikukidhi ombi la Frigg. Loki anamshika mkono kaka ya kipofu wa Balder, Hödr, ambaye jina lake linamaanisha "pigana," kwa mshale wa mistletoe na kuelekeza risasi yake: Balder anaanguka, ametundikwa. Hofu ni ya ulimwengu wote. Mwana mwingine wa Odin, Hermodhr, anasafiri hadi Ulimwengu wa Chini, ambaye anagundua kwamba Balder yuko chini ya udhibiti wa Hel mbaya, mungu wa kike wa ulimwengu wa wafu. Mwishowe, anajitolea: atamrudisha Balder kwenye ulimwengu wa miungu ikiwa viumbe hai wote wataomboleza kutoweka kwake. Kwa hiyo, Frigga anaonekana kwenye chama, ambaye anauliza kila mtu anayeishi, watu, wanyama na mimea, kuomboleza Balder. Na kila mtu anakubali, isipokuwa kwa mwanamke mzee Tyokk, ambaye si mwingine ila Loki, mchumba tena. Hivyo, Balder atabaki katika ufalme wa Hel. Miungu ina yeye

Ni wazi kwa kila mtu kuwa tunashughulika na tata isiyo najisi sana. Kwa upande mmoja, mvuto wa Kikristo unaonekana wazi katika hadithi hii. Mungu mwema, aliyetolewa dhabihu na uovu safi, dhabihu ya moja kwa moja ya roho ya uovu, lakini aliyejitolea kusimamia kuzaliwa upya kubadilishwa, pia ni Kristo, "Kristo Mweupe," kama Nordics wapagani walivyokuwa wakisema. Enzi za Kati zimejaa hekaya za Kikristo zinazounda ulinganifu mwingi sana na hadithi za Balder, kama vile hadithi ya kipofu Longinus kumchoma Kristo kwa mkuki wake, au hadithi ya Yudas kukatisha kiini cha mti kutoka kwa kuuacha. msalaba Yesu... Magnus Olsen alisema kuwa ibada ya Balder ni ibada ya Kristo iliyoletwa Kaskazini katika fomu ya kipagani karibu 700; maelezo haya hayawezi kutengwa. Upagani wa Kifini pia ulijua kufanana kama hivyo kuhusiana na hatima ya mwisho ya Lemmikainen katika Kalevale .

Kwa upande mwingine, majina ya mahali yaliyoongozwa na Baldrs yanahusiana hasa na ibada ya nguvu za asili: Mlima Baldr (Baldersberg), Hill Baldr (Baldrshol), Cape Baldrsness, nk Katika suala hili, ikumbukwe kwamba mmea unajulikana katika Kaskazini inayojulikana kwa weupe wake wa kipekee, baldrsbrar (kwa kweli: "nyusi ya Balder"); hii ilisababisha Fraser kumfanya Balder kuwa mungu wa mimea, na hivyo kuanguka chini ya ushawishi wa uzazi-rutuba. Katika mshipa huo huo, bado ilijadiliwa kuwa Balder angekuwa mti wa mwaloni (kwa kweli, Wajerumani waliabudu miti, na Waselti, ambao hadithi zao ziliathiri hadithi za Norse kwa heshima zaidi ya moja, waliheshimu mti wa mwaloni), ambao unaishi kwa usawa na mistletoe, lakini hufa ikiwa vimelea hukatwa.

Walakini, kama katika Eddah hivyo na katika kesi ya kuchomwa moto, Balder mara nyingi huonyeshwa kama mungu shujaa, ambayo inapingana na yote hapo juu, na Saxon Grammaticus inaonekana kuunga mkono maoni haya.

Suluhisho halingemaanisha - "Bwana" - jina lenyewe la Balder (kama, kwa kweli, kwa Freyr)., jina ambalo lina maana sawa)? Kwa hivyo, kwa sababu ya mabadiliko ya historia ambayo yalikuwa ya mara kwa mara na muhimu huko Kaskazini, tunaweza kuwa na jina ambalo lilitumiwa mara kwa mara kwa miungu mbalimbali kwa mujibu wa asili na tropism ya tabaka kubwa. Kaskazini: awali, katika nyakati za kabla ya historia, wakulima wangeweza kupewa jina hili kwa mungu wa uzazi-rutuba; pamoja na mawimbi ya wavamizi wa Indo-Ulaya, "Bwana" mpya angewekwa juu, ambayo ingefuata mageuzi ya watu yaliyoanzishwa huko Kaskazini, na hatimaye kuchukua kipengele cha vita zaidi. Jua litabaki kuwa msingi muhimu, bila shaka baba wa uzazi wote, lakini ambayo mashujaa wote na miungu mashujaa hutoka.