Shule ya zamani, shule mpya na tatoo zisizo za kawaida.

Wakati mtu anafafanua mtindo wa msanii, sio wazi kila wakati kwa wanaoanza kuwa wanajua wanachozungumza. Baadhi ya mitindo ni karibu sana kwa kila mmoja. Kwa hiyo, ninaamua kuja kuwaokoa kwa kukuelezea kwa ujumla pointi za kawaida na tofauti kati ya shule ya zamani, neo-tride na shule mpya, ili uweze kuthibitisha mwenyewe katika jamii.

Kwa upande wa sifa za jumla, kinachonishangaza zaidi ni matumizi ya rangi. Katika mitindo hii mitatu, rangi na karibu kila mara hutofautiana, hata kama mtu angeweza kupata mifano miwili au mitatu. Kila mtindo unautumia kwa njia tofauti: Shule mpya inatanguliza rangi "ing'aa" za rangi zote na gradient, wakati shule ya zamani, kwa kulinganisha, hutumia nyekundu na manjano zaidi katika rangi kuu. Na huwatumia zaidi. katika rangi thabiti kuliko gradient. Katika Le Neo-trad tunasonga kidogo kati yao, msanii wakati mwingine hutumia rangi za gorofa kwa vipengele vya maua, kwa mfano, lakini hasiti kutumia gradients za rangi katika rangi zaidi ya pastel kwa nyuso.

Jambo lingine la kawaida ni matumizi ya muhtasari na mistari ambayo ni sehemu muhimu ya ruwaza, hasa katika Shule ya Zamani, ambako ni minene zaidi. Pia ni kawaida katika mitindo hii kufanya kikao kwa mistari tu na kingine kwa rangi. Ninapendekeza uambatishe umuhimu mkubwa kwa ubora wa mistari ya msanii wa tattoo ikiwa unataka mchoro wako ufanyike katika mojawapo ya mitindo hii. Wanapaswa kuwa hata katika unene na nadhifu.

Katika eneo la tofauti, jambo muhimu zaidi lilikuja - sababu na mada. Miongoni mwa mitindo mitatu inayojitokeza zaidi kutoka kwa mingine, Shule Mpya inajitokeza. Mara nyingi anarejelea katuni, katuni, au hata ulimwengu wa kompyuta. Wahusika mara nyingi ni wazimu, na macho makubwa, na msanii pia hutumia wanyama kama wahusika wakuu katika utunzi wake. Mchoraji wa tattoo wa Shule ya Zamani hutumia ruwaza fulani mara kwa mara, kama vile waridi, vibandiko, nanga, mifumo inayohusishwa na jeshi la wanamaji, swallows, boxer au gypsy nyingine. Msanii Neo-trad anatumia tena vipengee vingine vya shule ya zamani kama vile jasi, lakini anavichukulia kwa njia tofauti, "kwa kufikiria", kwa kina zaidi, ngumu zaidi na kuhitimu, kama ilivyoelezewa hapo awali.

Lakini kwa kuwa upigaji picha ni bora kuliko maneno 1000, hii hapa ni baadhi ya mifano iliyo na picha ili kukusaidia kusogeza. Ninaanza na mmoja wa wasanii ninaowapenda wa No Trades, Bw. Justin Hartman.

Unaweza kuona hapa kwamba utoaji wa uso wa mwanamke ni nusu ya kweli, hasa wakati wa kufanya kazi na kivuli, nywele zinatibiwa na mistari, kama kawaida katika mtindo wa tattoo wa neo-jadi.

Hapa, kama ilivyoelezwa hapo awali, utumiaji wa rangi haujahifadhiwa na msanii, lakini mtindo wa neo-jadi huonekana kila wakati katika mchanganyiko huu kati ya vitu vya nusu-halisi na vitu vilivyosindika kwa njia ya kitamaduni, hapa mbele ya rangi. .

Ninafuata tattoo ya shule ya zamani iliyosainiwa na Greg Bricaud, mojawapo ya vigezo vya mtindo huu nchini Ufaransa.

Inaonekana wazi hapa kwamba mistari iko mbele zaidi, inayoonekana zaidi katika muundo. Zaidi ya hayo, nia haijitahidi tena kwa uhalisia, kinyume chake. Kiasi kidogo gradient katika rangi.

Ninaishia na Victor Chil, mmoja wa viongozi wa ulimwengu katika tatoo mpya za shule.

Hapa tofauti na mitindo mingine miwili ni dhahiri, tunaweza kuhisi kuwa ulimwengu wa msanii ni wazimu. Walakini, kila wakati tunapata matumizi ya mistari, hata ikiwa ni ya busara zaidi, vinginevyo haina uhusiano wowote na neo na shule ya zamani. Kazi ya rangi huletwa kwenye kilele chake hapa, ni ya kupendeza, imeharibiwa sana, kiini cha tattoo hupata nafsi yake katika kazi hii ya rangi.

Kwa kumalizia, nitakuambia kuwa hapa ninakupa tu kanuni za kila mtindo na kwa ujumla. Katika kila moja ya kategoria hizi mtu anaweza kupata wasanii walio na ubunifu tofauti sana, kwa hivyo maneno yangu hayapaswi kuchukuliwa kama maneno ya Injili, lakini bado yatakuruhusu kuelewa vyema kila mtindo katika hali nyingi, angalau mimi. 'tumaini 😉

Quentin d'Incaj