Sikukuu ya Herode. Maelezo kuu ya fresco na Filippo Lippi

Fresco na Filippo Lippi "Sikukuu ya Herode" (1466) iko katika Kanisa Kuu la Prato. Inasimulia juu ya kifo cha Mtakatifu Yohana Mbatizaji. Alifungwa na Mfalme Herode. Na siku moja alikuwa na karamu. Alianza kumshawishi binti yake wa kambo Salome acheze yeye na wageni wake. Alimuahidi kila alichotaka.

Herodia, mama ya Salome, alimshawishi msichana huyo kudai kichwa cha Yohana kama zawadi. Alichokifanya. Alicheza wakati mtakatifu alipokuwa akinyongwa. Kisha wakampa kichwa chake kwenye sinia. Ilikuwa ni sahani hii ambayo aliwasilisha kwa mama yake na Mfalme Herode.

Tunaona kwamba nafasi ya picha ni sawa na "kitabu cha comic": "pointi" tatu muhimu za njama ya injili zimeandikwa ndani yake mara moja. Katikati: Salome akicheza ngoma ya sitara saba. Kushoto - anapokea kichwa cha Yohana Mbatizaji. Upande wa kulia, anamkabidhi Herode.

Kwa njia, huwezi kumwona Herode mwenyewe mara moja. Ikiwa Salome anatambulika hata kwa mavazi yake, na Herodia huvutia uangalifu kwa ishara ya kuelezea ya mkono unaoelekeza, basi kuna shaka juu ya Herode.

Je, mwanamume huyu aliye upande wake wa kulia aliyevaa mavazi ya kijivu-bluu, ambaye kwa adabu anaepuka “zawadi” mbaya ya Salome, ndiye mfalme wa Yudea?

Kwa hivyo Filippo Lippi anasisitiza kwa makusudi kutokuwa na maana kwa "mfalme" huyu, ambaye alitii maagizo ya Roma na kwa uzembe alimuahidi binti wa kambo wa kudanganya kila kitu alichotaka.

Fresco imejengwa kulingana na sheria zote za mtazamo wa mstari. Hii inasisitizwa kwa makusudi na muundo wa sakafu. Lakini Salome, ambaye ndiye mhusika mkuu hapa, HAYUPO katikati! Wageni wa sikukuu wameketi hapo.

Bwana anahamisha msichana upande wa kushoto. Kwa hivyo, kuunda udanganyifu wa harakati. Tunatarajia msichana huyo atakuwa katikati hivi karibuni.

Lakini ili kuvutia umakini wake, Lippi anaangazia kwa rangi. Kielelezo cha Salome ni doa nyepesi na mkali zaidi kwenye fresco. Kwa hiyo wakati huo huo tunaelewa kuwa ni muhimu kuanza "kusoma" fresco kutoka sehemu ya kati.

Uamuzi wa kuvutia wa msanii ni kufanya takwimu za wanamuziki kuwa wazi. Kwa hiyo anahakikisha kwamba tunazingatia jambo kuu, bila kupotoshwa na maelezo. Lakini wakati huo huo, kwa sababu ya silhouettes zao, tunaweza kufikiria muziki wa sauti ambao ulisikika kwenye kuta hizo.

Na wakati mmoja. Bwana hutumia rangi tatu tu za msingi (kijivu, ocher na bluu giza), kufikia athari ya karibu ya monochrome na rhythm ya rangi moja.

Walakini, Lippi huunda udanganyifu kupitia rangi kwamba kuna mwanga zaidi katikati. Na hii ndio hatua kwa wakati ambayo bado inaweza kusasishwa. Salome mchanga, mrembo wa kimalaika anakaribia kupaa, nguo zake zinazometa zikipepea. Na viatu nyekundu tu huweka takwimu hii chini.

Lakini sasa tayari amegusa fumbo la kifo, na nguo zake, mikono, uso umetiwa giza. Tunachokiona kwenye tukio upande wa kushoto. Salome ni binti mtiifu. Tilt ya kichwa ni ushahidi wa hili. Yeye mwenyewe ni mwathirika. Si ajabu basi atakuja kutubu.

Na sasa zawadi yake mbaya ilishangaza kila mtu. Na ikiwa wanamuziki wa upande wa kushoto wa fresco bado wanacheza shaba, wakiongozana na ngoma. Kikundi hicho kilicho upande wa kulia tayari kinaonyesha kikamilifu hisia za wale waliopo juu ya kile kinachotokea. Msichana aliyekuwa pembeni alihisi kuumwa. Na kijana anamchukua, tayari kumchukua kutoka kwenye karamu hii ya kutisha.

Pozi na ishara za wageni zinaonyesha kuchukizwa na kutisha. Mikono iliyoinuliwa kwa kukataa: "Sishiriki katika hili!" Na Herodia tu ndiye aliyeridhika na utulivu. Ameridhika. Na anaonyesha nani wa kuhamisha sahani na kichwa chake. Kwa mume wake Herode.

Licha ya njama hiyo ya kushtua, Filippo Lippi bado ni mtu wa ajabu. Na hata Herodia ni mrembo.

Kwa contours nyepesi, msanii anaelezea urefu wa paji la uso, wembamba wa miguu, upole wa mabega na neema ya mikono. Hii pia inatoa muziki wa fresco na midundo ya densi. Na tukio upande wa kulia ni kama pause, caesura mkali. Muda wa ukimya wa ghafla.

Ndio, Lippi huunda kama mwanamuziki. Kazi yake ni ya usawa kutoka kwa mtazamo wa muziki. Uwiano wa sauti na ukimya (baada ya yote, hakuna shujaa mmoja aliye na kinywa wazi).

Kwangu, kazi hii ya Filippo Lippi imebaki bila kutatuliwa kabisa. Ni nani huyu mtu mwenye nguvu upande wa kushoto?

Kuna uwezekano mkubwa ni mlinzi. Lakini lazima ukubali: kielelezo kikubwa sana kwa mtumishi wa kawaida.

Je, anaweza kuwa Yohana Mbatizaji katika utukufu?

Na kama Herode, basi kwa nini yeye ni mkuu hivyo? Baada ya yote, si kwa sababu ya hali, na hata zaidi si kwa sababu ya tamaa ya kuzingatia sheria za mtazamo, kwamba sifa hizo za utukufu hutolewa kwake.

Au labda msanii anamtafutia visingizio? Au, kwa ukali wake wa kimya kimya, anawashtaki wote ambao walishindwa na majaribu na hawakuweza kupinga. Kwa ujumla, kuna kitu cha kufikiria ...